Церемония схождения Благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме состоится в Великую субботу, 11 апреля, даже при продлении военных ограничений в Старом городе. Об этом ТАСС сообщил источник в Иерусалимском Патриархате.

Ранее в Иерусалиме закрыли общественный доступ к главным святыням трех религий из соображений безопасности на фоне ракетных обстрелов. Беспокойство верующих о возможном несошествии огня проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета священник Филипп Ильяшенко назвал следствием суеверий, передает «Вечерний Санкт-Петербург».

«Вопрос сошествия или несошествия Благодатного огня – это к прозорливым людям, которые видят будущее. Я таковым не являюсь. Осмелюсь предположить, что мы доживем до этого и увидим, как все будет. Также думаю, что Господь Бог, который таким предивным образом указывает на величайшее, главное событие в человеческой истории – Воскресение, победу над смертью – устроит так, как нам полезно», – сказал священник.

Он напомнил, что в истории были случаи, когда Благодатный огонь появлялся, но не сходил, или когда в храм не пускали часть верующих, а в Кувуклию – православного патриарха.

«Но до Благословенной субботы есть еще достаточно времени, и я уверен, что мы увидим, как все будет. Господь покажет нам, чего мы достойны, как сможем встретить праздник Воскресения Христова», – добавил отец Филипп.

Священник подчеркнул, что схождение Благодатного огня возникло спустя несколько сотен лет после Воскресения Христова. Первое полноценное описание события относится к IX веку.

«Это некое внешнее, иллюминационное действие. Сойдет огонь или нет не означает, что Христос воскрес или не воскрес, что наша вера умалилась. Нет. Это некие внешние формы, которым мы можем придавать те или иные значения. Даже если сошествия Благодатного огня не случится, основы христианской веры от этого не пострадают. Само событие Воскресения от наличия такого визуального действия не становится меньше или больше», – резюмировал он.

Ранее врач объяснила, как правильно выходить из поста.