Одной из важнейших традиций на Крещение Господне (Богоявление) является освящение воды, которую в Церкви называют «великой агиасмой» (греч. – святыня). Проректор ПСТГУ священник Филипп Ильяшенко рассказал «Вечернему Санкт-Петербургу», как относиться к этой святыне и какие правила важно соблюдать.

Освящение воды совершается дважды: после литургии в Крещенский сочельник (18 января) и также после богослужения в сам праздник Крещения (19 января). Набирать воду можно в храмах или на специально освященных источниках. Несмотря на то что в чинопоследовании говорится об освящении «водного естества» в целом, святыней считается именно та вода, над которой совершен обряд в храме или на чистом источнике.

Освященную воду следует держать в чистой стеклянной или пластиковой посуде в «достойном» месте, желательно рядом с иконами. Не рекомендуется ставить емкость на пол или в бытовые подсобные помещения.

Традиционно крещенскую воду пьют утром натощак. Со слов священника, если уже позавтракали, то употребление святыни лучше отложить до следующего утра. Также в сочельник и в сам праздник принято окроплять водой жилище. Окроплять можно всё пространство, включая санитарные помещения и даже домашних животных или скот.

Отмечается, что прошлогодняя вода не теряет своих свойств. Агиасма может храниться годами, оставаясь свежей и пригодной для употребления.

Священник напоминает, что в Крещение вода приобретает «метафизические» свойства – целебные, очистительные и спасительные. Однако принятие воды должно сопровождаться молитвой и стремлением человека изменить свою внутреннюю жизнь.

«Принимая эту воду внутрь, мы молимся о том, чтобы и внутренняя наша жизнь тоже освятилась, чтобы мы прекратили грешить и начали искать воли Божией», – отмечает Филипп Ильяшенко.

Ранее священник объяснил, в каких случаях прихожанам церкви могут отказать в причастии, и обязательно ли быть крещенным для этого ритуала.