На этой неделе в прокат выходит шокирующая антиутопия «Божественная любовь» в постановке венецианского лауреата, бразильца Габриэля Маскаро. Футуристическая драма о триумфе традиционных ценностей решительно непригодна для семейного просмотра или похода в кино в шумной компании. Этот стильный холодноватый фильм, снятый прекрасным оператором Диего Гарсия («Слишком стар, чтобы умереть молодым»), изобилует сексуальными сценами и извращенной логикой. Явно подражая Гаспару Ноэ, режиссер Габриэль Маскаро рисует общество будущего, в котором моральные нормы фальшивы как неоновый свет, а плотская любовь маскируется под божественную.

Бразилия, 2027 год. Государство и церковь образуют единое контролирующее целое. Духовные скрепы намертво сцепились с канцелярскими: южноамериканской страной правит религиозно-бюрократический аппарат, тотальная власть использует новейшие технологии. Больше не нужны храмы — есть автомобильные исповедальни прямо на шоссе: услуги церкви ближе фастфуда. При входе в любой супермаркет сканер сообщает женщине о беременности, а элементарный запрос в сети определяет отца по национальной базе ДНК. Если ребенок не от мужа, то его отбирают и сдают в приют, ведь законные дети могут рождаться только в семье. Если супруги хотят развестись, их направят в особый отдел нравов, где они должны привести весомые аргументы в пользу распада семьи.

Главная героиня Жоана несколько лет одержима желанием родить ребенка, но все совместные с мужем Данило усилия безуспешны. Супруги посещают собрания секты «Божественная любовь», где получают сомнительную религиозную психотерапию, танцуют на рейв-молебнах и свингуют, меняясь партнерами из числа прихожан (главное — не заронить семя в чужом лоне, это грех). Жоана на грани отчаяния, все меньше сил остается верить в то, что Господь подарит ей ребенка. А помощь священника сводится к призыву вместе прослушивать попсовые церковные песенки.

Вера превращена в симулякр, работающий на государственную идеологию, и чудеса — лишь помеха для контроля над частной жизнью граждан. Памфлет Габриэля Маскаро о пороках бразильского общества с легкостью масштабируется до размеров всего мира. Нашего современного мира, в котором абсурд быстро становится нормой, а мы — героями антиутопии.