политолог:

Моровая язва джихадизма постепенно, но неуклонно расползается по всей нашей планете. Вслед за синайской и парижской трагедиями мир погрузился в весьма тревожное состояние.

Выяснилось, что след парижских атак надо искать либо в пригородах самой столицы Франции, либо неподалеку, в бельгийской столице – Брюсселе. Впрочем, возможен и иной ответ в поисках авторов и исполнителей случившихся актов бесчеловечности: в российском случае – Египет, во французском – Сирия. Точнее, в "египетском" речь должна идти о "Братьях-мусульманах", инфильтрировавшихся в структуры египетских аэропортов и спецслужб в период после "арабской весны" 2011‑2012 гг., когда у власти в этой стране был президент-исламист Мохаммед Мурси. Во втором случае, "парижском", разговор непременно затронет так называемое "Исламское государство", деятельность которого давно запрещена в Российской Федерации.

Безусловно, мы все придерживаемся той точки зрения, что не каждый человек, исповедующий ислам, – потенциальный террорист. Недавно в нашей стране был принят закон, ставящий заслон на пути излишне ретивых общественников-активистов и излишне исполнительных работников правоохранительных органов – прокуратуры, следственных и полицейских служб. В соответствии с этим законом, который уже подписал российский президент, презумпция невиновности распространяется на священные книги мировых религий: Библию, Коран, Тору и буддистские тексты. Такое решение стоит признать максимально точным по смыслу и форме. Но единственным недостатком в данном случае надо признать то, что юрисдикция России не распространяется на Европейский союз или Соединенные Штаты.

Попыткой преодолеть этот казус стало общее собрание российских сенаторов и депутатов Госдумы РФ в сочетании с обществом религиозных лидеров, представляющих традиционные конфессии. Неожиданностью этого собрания стало выступление лидера фракции "Справедливая Россия" Сергея Миронова, предложившего восстановить институт смертной казни в наказание за терроризм. Никто не удивился реакции Кремля на эту эскападу "эсеров". Точка в этой дискуссии Путиным давно поставлена. Все сказанное не означает, что к джихадизму в его крайних проявлениях можно относиться со снисхождением.

В фильме "Крестный отец" один из героев говорит, что добрым словом можно много сделать. Но еще больший эффект дает сочетание доброго слова и кольта. И это глубокая и безусловная истина. К которой стоит прислушаться.